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株式会社オフィステイテイエス俳優事務所のブログ

苫米地英人博士の言葉


苫米地英人博士の最近の言葉】


#911
💝💝💝💝💝💝💝💝💝
【瞑想は直接的神の体験。】


だと、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『瞑想の歴史は宗教とワンセットで、宗教のない瞑想って本来はありえないのね。


もちろん、瞑想にあたるものはユダヤ教でも、キリスト教でも存在するんだよ。


基本的には瞑想って自分の意識を同調したい対象を作ってやっていくことだから。


じゃないと瞑想は成り立たないからね。同調したい対象はこの場合、神。世の中には仏教のように神がない宗教もあるから、そういう場合は悟りの 境地が対象になる。

ただ、それだと、あまりにも漠然としているでしょ。


ユダヤ教の伝統で代表される神なんか、凡神論で名前を呼ぶことも許されないぐらい抽象化された神だよ。


そういう神とどうやって同調するのか?


だから、瞑想をやりやすくする方法というのが各宗教で編み出されてきたんだけど、キリスト教なら十字架で、特に、十字架を瞑想道具に使うのはカトリックの伝統ね。


ロシア正教と言われる東方教会の方は十字架+イコンを使うね。

それで、大乗仏教では大術を使うんだよ。仏さんの世界はデカきゃ、デカいほどいいのね。


もう一つ、道具なんかいらんっていうハードコア派もある。(笑)。


形のない神を形で表すことが間違いだっていう論理で、禅宗で頭に何かうかんできたりすると、「喝」ってやったりするのは悟りの世界を人間の言葉で表せるわけがないのに、人間の言葉が出てきたらおかしいでしょ、ということ。


雑念の意味合いは、人間の思念そのものが神の思念じゃないってところから始まっているからだよ。


瞑想は直接的神の体験で、空の体験だから、その時に人間の言葉が出てきたら「ちょっと待て。キミ、それじあ人間だろう」ということで「喝」になるわけだ。』


と、苫米地英人博士です。

 

 

 

 

#910


💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
【ゴールがないと時間が流れない。】

と、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『臨場感を上げるということに全てが集約されているわけ。金持ちになる人は金持ちのなり方が見えるけど、ならない人は同じものが目の前になってわならないわけでしょ。


それがスコトーマの原理で、それを外すにはゴールを達成した自分を臨場感豊かにイメージすることしかない。


その「イメージ豊かに」の中にいわゆる努力も包摂されている。それが現在の選択を変えて未来を変えることにつながる。未来に働きかけるっていうのはそういう意味。


だから、そう考えると、ゴールがないと時間って流れないよね。だからたくさんのゴールを持って欲しいって僕はいつも言っているわけね。


仕事だけじゃなくて、家庭のゴール、健康のゴール、お金のゴール、趣味のゴール、社会に対するゴール、周辺コミュニティのためのゴール、日本に対するゴールとか、多ければ多いほどいいわけ。


なぜなら、そのゴールの数だけ未来に働きかけができるでしょ。最低でも8つぐらいのゴールを持ちましょう。


そのゴールを全て作ることで、相乗効果として、それぞれのゴールの臨場感も上がってくるし、方法論も見えてくるんだよ。


そうするとますます未来は自分好みになっていくでしょ。』

と、苫米地英人博士です。

 

 

 

#908


😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯😯
【努力することと、スコトーマを外すことは別の因果。】


だと、苫米地英人博士です。次のように解説される。

 

『高騰は裏切ることかま多いってこと。だって、いきなり交通事故で死ぬかもしれないし(笑)。


「ただ思うだけ」だと何も未来は変わらないと思う人は臨場感が足りないだけ。

上級公務員に合格したい人は六法全書を読まないと臨場感上がらないよ。法律空間を上手に構築できるようになれば合格する可能性は高まるでしょ。


だけど、どれほどお勉強しても絶対にうかるかどうかは誰にも知らない。どれほど努力しても、報われない時は報われない。


でも、それは別の因果。これを勘違いするから、過去に縛られるわけ。あの大学に入れなかったら、今俺は不幸だとか、そういう風になっちやう。


でも、君が今不幸なのは、現在の自分の選択によって青いボールしか見えなくなっていたり、赤いボールしか見えなくなっていたりするからであって、大学は関係ない話。


大切なのはあくまで今の選択であり、スコトーマを外すこと。努力することと、スコトーマを外すことは別の因果なわけ。』


だと、苫米地英人博士です。

 

 

#907


💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
【「何をするか」よりも「何を思うか」が大事。】


だと、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『「未来を引き寄せる」とは自分が望む未来を決めて、そうなるように努力するものではない。


なぜなら、未来の因果により、望ましい形で結実するから、つまり、未来は可能世界として無限にあって、その中で仏教的に言うと縁起が結実したものが現実なわけ。

だけど、俺が今日宝くじ買っても明日は当たるのか買っていったら、そんなのわからないでょ。


だから、今日頑張るんではなく、「明日、自分がこうなってほしい」、未来に向けて「こうなりたい」という強い欲求を起こすことが大事になってくるの。

 

それが実際に起きることに強い影響を与えるだよ。何をするかよりも「何を思うか」「未来はどうなりたいか」を思うことが大事。』


だと、苫米地英人博士です。

 

 

 


#906

😯😯😯😯😯😯😯😯
【未来はひつじゃない。】

と、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『可能性があること全部を未来という。それがメンブレン理論だったら、ブランク時間h.10のマイナス44乗。また、ブランク距離10のマイナス34乗mの1×1兆分の1X10億分の1mの短い長さの膜が隔てて、それぞれ可能世界がいっぱいありますよってこと。


だから、可能性のある世界は全部存在している。だけど、どれが選ばれるかはわかりませんけどっていうのがマルチユニバースの発想。

だから、未来を引き寄せるとは沢山ある宇宙が選ばれるように働きかけることになるわけだ。』


と、苫米地英人博士です。

 

 


#905
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
【未来はこうなりたいという強い意志が、未来の選択に影響を与える可能性がある、】


と、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『未来を引き寄せるには未来にこうなってほしいというゴール(未来の目標)を強く設定し、そのゴールが達成された自分の姿を臨場感豊かにイメージする。


そうするとこの世はそうなっちやいますよっていうのが阿毘達磨哲学であり、現代分析哲学なんだよ。


あと量子力学もそうだよね。

理由は、思念が物理状態に強く影響を与えるからで、未来にこうなりたいという強い意志が、未来の選択に影響を与える可能性があるのね。

 

だなら、鳥が降りる場所に罠を仕掛けた場所に鳥をおろさせることも可能。罠の周りに餌をまいておけばいいんだから。(笑)。


この場合、餌は思考ではなく臨場感。行為として重要なのは臨場感豊かに罠を仕掛けることだから。

要は考えるだけだと足りないわけだよ。


物理世界の臨場感を超えるものはないわけだから本当に罠を仕掛けて、餌をまいて、紐を引っ張るのが一番いいわけ。


そうやって物理空間の臨場感も導入することによって、望む未来が本当に起きちゃうわけだこれがイコール臨場感豊かに思考するということね。


哲学的に言うと、現在に罠の想定を徹底的にすることによって、未来に起きることが影響を受けたことになるわけ。』


苫米地英人博士です。

 

 

 


#904

 

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
【未来は人間が影響を与えることができるもの。】

だと、苫米地英人博士です。次のように解説されます。


『人間には未来に影響を与える能力を持ってる可能性がある。

その能力とは、「思考》。時間と空間は一緒だから時間を超えるには空間を越えればいいわけ。


そこで、思考は時空を超えることができる。


例えば「地球の裏側を思い浮かべてください。」って言われたら、思い浮かべる異ができるでしょか?ってことになるのね。


なぜなら大昔、我々がまだ進化をしていない類人猿ぐらいの時は、鳥を捕まえようと思ったらパッと掴むぐらいしか方法がなかったりわけだ。


でも、ある程度進化すると、「ああ、あそこに鳥が飛んでいるな。じゃあ、多分、あの辺に降りるだろうから、そこに罠を仕掛けよう」都会的考えるでしょ。


その想定って時間と空間を超えた推論になっているわけね。


実際、鳥が降りるところを正確に予想したほうが、適当に罠を仕掛けるよりもはるかに捕らえられるんだからね。


ということは、「鳥を捕らえた」という現実を起こすためには時空を超えた推論を正確にやればいいわけ。』

と、苫米地英人博士です。

 

 

 

 


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#2
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